רבות נכתב על חובותיהם של נהגים עת הם נוהגים ברכב ומשתמשים בדרך, וכן על הענישה ההולכת ומחמירה דיה כדי להרתיע נהגים מלבצע עבירות. אלא שמדי שנה עולה מספרם של הולכי הרגל נפגעי תאונות דרכים, ונראה כי הם הפגיעים ביותר. חובותיו של הנוהג כלפי הולך הרגל רבים, אך גם להולך הרגל חובות רבים החקוקים בספר החוקים.
בתקנות התעבורה מוקדש חלק שלם לחובותיו של הולך הרגל לצד חובות הנהג: נקבע כי הולך רגל מחויב ללכת על מדרכה; נקבע כי לא ילך אדם בכביש ולא יסיע בו עגלת ילדים או עגלת חולים או כיסא חולים, אלא אם אין בצד הכביש מדרכה או שוליים תקינים או שביל שהוקצה להולכי רגל; כשאין מדרכה, נקבע שההולך בכביש ילך סמוך לשפתו, מצדו השמאלי, כשפניו אל התנועה הבאה לקראתו.
נקבעו חובות הנוגעות לא רק להולך הרגל אלא למי שאחראי לקבוצת צועדים. נקבע שכאשר קבוצת אנשים צועדת בזמן תאורה בכביש בלתי מואר, חייבים הצועד הראשון והצועד האחרון בקבוצה לשאת אור נייד או מחזיר אור הנראה לנהגי הרכב ממרחק סביר. האחריות לקיום הוראה זו מוטלת הן על מי שארגן את צעידת הקבוצה והן על האחראי עליה בצעידתה.
תקנות התעבורה קבעו כללים המחייבים הולכי רגל החוצים את הכביש. לדוגמה, נקבע כי לא יחצה אדם כביש אלא לאחר שבדק את מצב התנועה בו ונוכח שאפשר לחצותו בבטיחות; כן נקבעה החובה לחצות כביש במעבר חצייה, במנהרה להולכי רגל או בגשר המיועד להולך רגל כשאלו נמצאים בקרבת מקום, וכשאין כאלה בנמצא, על הולך הרגל לחצות בקרבת צומת.
” רבים המקרים שבהם הולכי רגל "מקצרים" את חציית הכביש על ידי מעבר מעל מעקה בטיחות או גדר המפרידה בין נתיבים. משום כך קבע המחוקק כי הולך רגל לא יחצה כביש במקום שמותקנים בו מעקה בטיחות להולכי רגל בצד הכביש, או גדר בשטח ההפרדה שבדרך “
באשר למונח "קרבת מקום", נקבע בבית המשפט העליון כי התקנה אינה נוגעת למרחקים קשיחים אלא רקמתה פתוחה, כדי לאפשר לבית המשפט להידרש לכל מקרה לגופו. השכל הישר הוא מורה דרך טוב בעניין זה: יש ש"קרבת מקום" תהיה במרחק ניכר, למשל כשהדרך סואנת וסכנת נפשות היא לחצותה שלא במעבר מוסדר, כאשר אין בקרבת מקום מעבר חצייה, מנהרה או גשר להולכי רגל, ואז הולך הרגל מופנה לחצייה בקרבת צומת. ההיגיון בכך ברור: בצומת מאטים כלי רכב את מהירותם, ייתכן כי התאורה טובה יותר וכדומה.
במקרה שבו עלה המרחק בין מקום החצייה למעבר החצייה על 30 מטרים, קבע בית המשפט כי המונח "בקרבת מקום" יכול לקבל משמעות אחרת ממקום אחד למשנו ובנסיבות שונות זו מזו, הכול תלוי בסוג הכביש, במהירות הנסיעה המותרת, בעומס התנועה ובנסיבות אחרות ונוספות שעשויות להשתנות.
התכלית של התקנה המחייבת חצייה במעבר חצייה היא לאפשר להולך רגל לחצות כביש בביטחה, בזהירות ובלי להפריע לתנועת כלי הרכב כשבקרבת מקום אין מעבר חצייה, ובלבד שלא ייהפך הכביש לקטעים-קטעים של מעברי חצייה דמיוניים שהמרחקים ביניהם קצרים, בין שהמרחק הוא 30 מטר ובין שהוא גדול יותר.
תקנה זו נועדה להקל על הולכי הרגל, אך אינה משחררת אותם מחובתם לעבור במעבר חצייה המצוי בקרבת מקום ובנסיבות העניין. מעבר חצייה המצוי במרחק של 30 מטר או קצת יותר מהולך הרגל, ובנסיבות העניין אף מרחק של 100 מטר, אינו פוטר את הולכי הרגל מחובתם לציית לתקנה.
” נקבעו חובות הנוגעות לא רק להולך הרגל אלא למי שאחראי לקבוצת צועדים. נקבע שכאשר קבוצת אנשים צועדת בזמן תאורה בכביש בלתי מואר, חייבים הצועד הראשון והצועד האחרון בקבוצה לשאת אור נייד או מחזיר אור הנראה לנהגי הרכב ממרחק סביר “
המחוקק קבע, כי בכל מקרה יחצה הולך רגל כביש במהירות סבירה ובקו ישר והקצר ביותר בין קצות הכביש, ולא יתעכב בכביש שלא לצורך.
אמנם המחוקק והפסיקה קבעו אחריות מוגברת על הנוהגים ברכב, כשעליהם לבחון בכל עת את המתרחש לא רק בכביש אלא גם במדרכה בסביבתם, ובעיקר בקרבת מעבר חצייה, אך עם זה נקבע כי לא יירד הולך רגל ממדרכה או ממקום מבטחים אחר באופן פתאומי או בלי שנקט זהירות מספקת בשעה שרכב מתקרב אליו, ממרחק שאין סיפק בידי נוהג הרכב לעצור את הרכב כדי למנוע תאונה.
רבים המקרים שבהם הולכי רגל "מקצרים" את חציית הכביש על ידי מעבר מעל מעקה בטיחות או גדר המפרידה בין נתיבים. משום כך קבע המחוקק כי הולך רגל לא יחצה כביש במקום שמותקנים בו מעקה בטיחות להולכי רגל בצד הכביש, או גדר בשטח ההפרדה שבדרך, או כאשר בשטח ההפרדה גדלה צמחייה, וזאת אף אם אין המעקה, הגדר או הצמחייה מונעים את המעבר. יתרה מזו: נקבע כי לא יימצא הולך רגל בכביש בקטע שבו מוצב מעקה בטיחות להולכי רגל.
ואולם למרות חובות אלו המוטלים על הולך הרגל, עדיין, במקרה של תאונת דרכים שמעורבים בה הולך רגל ורכב, תוטל אחריות על הנהג. נקבע פעמים רבות בשורת פסקי דין של בתי המשפט, כי התנהגות הנפגע, ובכלל זה התאבדות, וכמותה התערבות של גורם שלישי במערכת, זו גם זו אינן שוללות קשר סיבתי-משפטי בין מעשה או מחדל של הפוגע לבין תוצאה פוגעת, וזאת בשעה שהפוגע כאדם מן היישוב היה יכול לצפות מראש את שאירע בפועל. הנה כי כן, רשלנות חמורה מצדו של הנפגע, ואפילו מעשה התאבדות, אין בהם כדי לנתק קשר סיבתי-משפטי שבין מעשה לבין תוצאה. השאלה היא שאלת הציפיות הראויה. ליתר דיוק: קביעת גדריה של חובת הציפיות הראויה, ובמילים אחרות: אם נהג סביר וזהיר יכול היה לצפות התנהגות זו של הולך הרגל.
הכותב הינו מומחה למשפט תעבורה sgilad-law.co.il